Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Сон царя Джанаки

10501

Царь Джанака был правителем царства Видехи и добился выдающегося умения в Брама-джняне - познании Брахмана. Однажды вечером, после ужина, он обсуждал со своими министрами некие административные проблемы и пришел в спальню позже обычного. Для него был накрыт стол, но он не дотронулся до еды. Он отдыхал на диване, пока царица развлекала его разными историями. Вскоре царь Джанака уснул. Царица велела прислуге выйти из комнаты, сделав все, чтобы не потревожить сон царя, который очень устал: она накрыла его покрывалом и убавила свет, оставаясь рядом с ним в тишине.

Вскоре после этого царь Джанака совершенно неожиданно открыл глаза, сел и, посмотрев недоверчиво вокруг себя, очень странно стал спрашивать: "Это реально или то реально? Это истина или то истина?" Царица немного испугалась его смущенного взгляда и странного вопроса; она попыталась выяснить поточнее, о чем он спрашивает, но он не объяснял и не отвечал на ее вопросы. Он просто продолжал говорить:
"Это истина или то истина?" Она позвала министров, советников и другие важные официальные лица. Все они собрались и стали спрашивать царя: "Махараджа, в чем твои сомнения? Что именно ты хочешь знать?"
Но Махараджа ничего не отвечал. В конце концов министры привели во дворец великого мудреца Васиштху. Васиштха спросил царя: "О чем ты спрашиваешь? В чем твои сомнения? Позволь мне их развеять." На все вопросы царь отвечал все тем же вопросом: "То истинно или это? Это реальность или та реальность?"

Мудрец Васиштха, будучи всеведущим, закрыл глаза и некоторое время медитировал, чтобы выяснить причину странного поведения царя. Васиштха понял, что царь Джанака вдруг пробудился от очень реального сна, в котором он потерял свое царство и бродил по лесу одинокий, подавленный и потерянный. Он чувствовал себя очень голодным, а также очень усталым и всеми забытым. Бродя по лесу, он громко повторял: "Я голоден, я голоден". Случилось так, что в лесу оказались грабители. Недалеко на поляне они сели ужинать, используя листья вместо тарелок. Сжалившись над Джанакой, грабители подошли к нему и пригласили его присоединиться к ним, поделившись с ним едой. В тот самый момент появился тигр, и они убежали, спасая свою жизнь. Тигр съел всю пищу. И снова Джанака оказался один в лесу; он шел, шатаясь и восклицая: "О, я так голоден. Я так сильно проголодался." Когда он проснулся, то увидел, что лежит на софе рядом с царицей в своем дворце и что серебряный поднос, полный изысканной пищи и лакомств, стоит на столе рядом с ним. Тогда он начал спрашивать, является ли он тем голодным и всеми забытым несчастным, который просил пищу у грабителей в страшном лесу, или он император, живущий в великолепном дворце и окруженный всевозможной роскошью: "Это правда или то правда?"

Махариши Васиштха, сразу же поняв смятение души царя, сказал: "Царь Джанака, ни одна из этих ролей не истинна. Ты один истинен. Ты сам есть Истина. Тот, кто присутствовал как чистое сознание в состоянии сна и в состоянии бодрствования, тот, кто стал свидетелем этих двух состояний, и есть истинная реальность. Жизнь в дневное время есть дневной сон, в ночное время - ночной сон. Оба они - иллюзия. Они наполнены несовершенством и недостатками, потому что постоянно меняются; поэтому они не могут быть реальностью. Только ты, кто остается во всех этих состояниях неизменным, реален и свободен от перемен и иллюзий."

УРОКИ РɣСЬСКАГО ѦЗЫКА

Сего дня прочитал новость о том, что Казахстан переходит с кириллицы на латиницу: https://www.rbc.ru/politics/20/02/2018/5a8baa269a7947ef0d0dac26?from=main
Понимаю, что настало самое время для тех, кто хочет остаться в пространстве русьскаго мира, сохранив свое культурное и нравственное наследие, которое передается посредством языка, изучить этот самый русьский язык. Не считая себя великим знатоком нашего языка и традиций, я, тем не менее, последние несколько лет уделял довольно большое внимание их изучению, и сейчас у меня уже есть некоторые исследования и наработки, которыми я могу с вами поделиться.  Делаю это исключительно в образовательных целях, и с желанием обмениваться открытиями в познании нашего великого и могучего!

Почему так важно помнить свой язык и свои традиции? Потому что сей час все больше и больше идет уход от природного, образного, творческого мышления и образа жизни в сторону технологий, цифрового мира, логических алгоритмов в управлении всего и всем, в том числе сознанием человека. Это переход от живого человека, обладающего душой Божественной, духовной природы к биороботу с управляемым интеллектом, выполняющего функции, нужные правителям мира. Язык же, поскольку он живой и образный, позволяет сохранить свое творческое, духовное начало, а значит способность самому оказывать влияние на свою жизнь, остаться человеком в полном смысле этого слова, чтобы ни происходило вокруг.

Язык за последние 300 лет достаточно сильно изменился, языковые реформы сократили количество букв (а значит и образов, смыслов), поэтому мы будем изучать матрицу русьскаго языка, которая существовала до 1700г. и включала 49 букв. В древних летописях и словарях можно найти почти все 49 букв, о которых пойдет речь далее. Кому будут нужны ссылки на первоисточники, я предоставлю. Поговорим мы как о правилах чтения, написания слов, так и собственно образования слов. А начнем собственно с изучения образов всех букв, чтобы затем перейти к слогам и к толкованию смысла слов. Пока вот такой план. Скорость появления уроков будет непосредственно зависеть от вашего интереса и участия в обсуждении написанного, добавления собственных озарений и открытий.

На злобу дня:)

О чем шумите вы, народные витии?
Зачем анафемой грозите вы России?
Что возмутило вас? волнения Литвы?
Оставьте: это спор славян между собою,
Домашний, старый спор, уж взвешенный судьбою,
Вопрос, которого не разрешите вы.

Уже давно между собою
Враждуют эти племена;
Не раз клонилась под грозою
То их, то наша сторона.
Кто устоит в неравном споре:
Кичливый лях, иль верный росс?
Славянские ль ручьи сольются в русском море?
Оно ль иссякнет? вот вопрос.

Оставьте нас: вы не читали
Сии кровавые скрижали;
Вам непонятна, вам чужда
Сия семейная вражда;
Для вас безмолвны Кремль и Прага;
Бессмысленно прельщает вас
Борьбы отчаянной отвага -
И ненавидите вы нас...
За что ж? ответствуйте; за то ли,
Что на развалинах пылающей Москвы
Мы не признали наглой воли
Того, под кем дрожали вы?
За то ль, что в бездну повалили
Мы тяготеющий над царствами кумир
И нашей кровью искупили
Европы вольность, честь и мир?....

Вы грозны на словах — попробуйте на деле!
Иль старый богатырь, покойный на постеле,
Не в силах завинтить свой измаильский штык!
Иль русского царя уже бессильно слово?
Иль нам с Европой спорить ново?
Иль русской от побед отвык?
Иль мало нас? Или от Перми до Тавриды,
От финских хладных скал до пламенной Колхиды,
От потрясенного Кремля
До стен недвижного Китая,
Стальной щетиною сверкая,
Не встанет русская земля?...
Так высылайте ж нам, витии,
Своих озлобленных сынов:
Есть место им в полях России
Среди нечуждых им гробов.

Александр Пушкин-Клеветникам России (1831)

Работа с образами в Традиции Славян

Оригинал взят у marena99 в Работа с образами в Традиции Славян
Автор - макошь311. Это цитата этого сообщения
Решил поделиться своим опытом, сформированными на его основе мыслями, по теме работы с образами.
Думаю это будет вам интересно.
Как я понимаю процесс получения информации.
Информация в природе простой и в природе высшей храниться, точнее находится (она постоянно меняется, если речь идет о живых ведах земли) в форме образов. Collapse )

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru